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作家阿尔贝•加缪曾说过，“我反抗，所以我存在。”反抗不仅仅是从人群中脱颖而出，而是建立起你自己的身份，并让他人注意到你。如果你对从众行为感到厌倦，并且觉得那样太大众化了，那么你可以依照如下的步骤，变成一个众所周知的反抗者。
步骤
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对政治事件和社会事件持有非流行的（与众不同的）观点。 作为一个反抗者的核心就是找到与流行的、传统的观点相悖的看法。
- 诸如科特•柯本和吐派克•夏库尔那样的音乐反抗者，他们的作品基于哲学：与既成的观念斗争，公然抵抗业界人士对他们的期盼，其做法与业界其他人完全相悖。 [1] X 研究来源 他们创作的是自己所能感知的东西，说的是自己相信的话，从不在意别人的想法。
- 美国和其他自由的国度都是建立在与众不同的信念之上的。在19世纪60年代发生的独立运动中，某些州视异族通婚为违法行为。 [2] X 研究来源 种族隔离的婚姻是大众所推崇的，但是现在人们却视这种观点为谬论。为了异族通婚而战斗的人们被奉为自由的维护者和高瞻远瞩的先驱者。
- 记住“流行”是相对的。你们学校的人可能觉得聚会和吸毒是流行的社会风气。保持洁身自好，并骄傲地告诉别人，你不喜欢这种风气。通过这种方式，你可以公然抵制这种不良风气。
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对流行的大众的观念提出质疑。 大部分人对一些事情仅仅停留在表层的信奉，持有与众不同的观点正好包含着对这些事情提出质疑。
- 法国的科学家乔治•居维叶曾经竭力让人们相信这样的观点：由于骨骼形状和身体尺寸的差异，非洲裔美国人不如白种人聪明。 [3] X 研究来源 他的学生弗里德里希•蒂对这个理论提出质疑，并且说明这样的事实：没有任何科学证据可以支持这个为大众所接受的“真相”。 [4] X 研究来源
- 对你的信仰和他人的信仰提出质疑是件困难的事，但却是一件值得奖励的事。记住：从表面上接受一件事情在人群中是非常普遍的，因为这是最容易做到的。 [5] X 研究来源 当你质疑事情的时候，你将会很自然地从人群中脱颖而出，因为仅仅是提出质疑就已经是非常少见的了。
- 对事情提出质疑并不仅仅是一个让你脱颖而出的方式，也是一个找到真理的方式。当你质疑一些看上去似乎对的事情时，你将会受到同事的尊敬。16世纪大部分人都相信地球是平的。 [6] X 研究来源 毕达哥拉斯证明了事实正好与这种观点相反，现在他在科学界和数学界都备受尊敬。 [7] X 研究来源
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认识到有些从众行为是正常的。 为了成为一个反抗者，你并不需要始终表现得与众不同。顺应潮流是做人的一方面，并且事实上这种行为让我们正常生活。
- 诸如科特•柯本和吐派克•夏库尔那样的音乐反抗者们，被认为是他们的流派中最叛逆的艺术家。但是他们的着装和行为仍然与业界其他人士的一样。
- 大多数人甚至不能意识到他们什么时候在跟随大众。 [8] X 研究来源 跟随大众是一个很自然的过程，但是这并不意味着你不能清醒地意识到你什么时候正在从众并且决定做出与众不同的行为。
- 你可能在成为反抗者的途中注意到这个问题，你会发现其他人一起分享并且信奉同一个观点。这是正常的，并且常常是革新运动开始的方式之一。
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把反抗当做一种运动，而不仅仅是一种生活态度。 做一个反抗者包含着实际行动，而不仅仅是持有和信奉与众不同的观点。
- 即使你没有找到任何让你成为反抗者的原因，你也需要向其他人证明你是属于自己的，你的命运掌握在自己的手里。
- 为了成为一个反抗者，你并不需要伤害到其他人或者是说一些稀奇古怪的话。当一个反抗者仅仅意味着做出一些不同寻常和与众不同的行为。
- 比如说，对于你的同伴来说，在校园里踢足球和穿优秀运动员的夹克是很正常很流行的事情。通过穿着破烂的牛仔裤和模糊乐队T恤，你就能与众不同。
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不要让你的行为超越正常的行为规范。 为了成为一个反抗者，你并不需要打破现有的规章制度。你所需要做的只是从大众行为中脱颖而出。
- 比如说，如果你运动并且也有一件优秀运动员夹克，那么你可以把夹克的袖子拆掉，然后把它当成背心来穿，这样你就能从其他队友中脱颖而出。
- 如果你需要用正常的名字来称呼老师，诸如“张先生”和“王小姐”，那么你可以稍微调侃一下，称呼他们为“弓长先生”和“W小姐”。
- 如果你的学校要求你必须穿着校服，比如说一条很漂亮的长裤和一件有领圈的上衣，那么通过松开上衣，可以向你的行头中加入一些个性元素。或者说，你可以把裤子膝盖的地方划破，再把上衣塞进裤子里去。
- 如果你的同伴在低头看手机的时候走得很慢，那么你可以通过一边看手机一边快速走，来引起他人的注意。自豪地炫耀，在快速走过的时候唱歌，像大猩猩一样挥舞你的双臂。人们总是倾向于记住与众不同的或者是难以理解的事情。 [9] X 研究来源
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说出你的想法，尤其是当别人不敢这样做的时候。 说出你的想法并不意味着不假思索地说出当下你在想什么。说出你的想法意味着拥护你的观点和信仰，尤其是在面临一些你感触很深的事情的时候。
- 你可能觉得你们学校的餐厅缺少汉堡、墨西哥玉米饼之类好吃的东西。告诉学校的管理机构，向他们说明学校的餐厅应该包含青少年喜爱的食物。
- 如果你不能让很多人来证明你的观点，那么你需要自己来证明。有大量的人来支撑这个观点可能是向别人证明你的观点真实性的强有力的方法，但是这并不是惟一的方法。只要你能为自己的观点提供可靠的证据，你就能证明这个观点的真实性（比如说，好吃的东西有助于学习，因为它们提高了血清素的水平，而血清素对于记忆是非常重要的）。 [10] X 研究来源
- 如果你的学校正在举办一场诗歌朗诵会，写一些关于校园餐厅的食物多么恶心的诗歌。在诗歌中描绘出你在学校想要吃的食物，并把这首诗挂在人们的抽屉上。在午餐时间唱一首歌，唱出人们如何选择食物。艺术是让人们看到你的个性的最好方式，也是让你有创意的表现出自己的最好方式。
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做你想做的事，而不是别人想让你做的事。 你心中的欲望可能正是成为一个反叛者的核心所在。
- 如果你觉得控制不住自己想跳舞的欲望，那么加入舞蹈队伍或者是在午餐时间在舞蹈队伍中狂舞。如果你喜欢与人们争论与他们的信仰有关的话题，那么加入辩论队，严厉批判有结构化观念的人。反抗并不仅仅需要你的声音，也需要运用你的肢体。
- 找到真正让你狂热的东西，并把你的行动和你的激情结合起来。如果你痛恨虐待动物，把供应汉堡的地方都围上可爱的牛宝宝的照片。特定原因之下的反抗者是最突出和最让人难以忘怀的。 [11] X 研究来源
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不同寻常地穿着打扮。 当众出糗是让别人对你多看几眼最好的方式。你要敢于在日常生活中吸引别人的注意力。
- 与众不同是主观的选择。如果你的学校有很多喜欢穿着摩霍克族风格的破烂牛仔裤，那么你就穿成摇滚风或者是校园风。穿一个有领圈的长袖衣服，把袖子拆掉。穿有洞的裤子。佩戴宽松的非常耀眼的领带。
- 反抗从所有方面来讲都是否定既有的东西。如果你能否定自己的行头，那么人们就会更多地注意到你。比如说，穿着成莫霍克风格的时候戴一副厚框眼镜。在穿职业裙装的时候脚上搭配一双穿破的跑鞋。穿黑色安息日乐队风格的T恤和牛仔裤，但是在外面穿一件漂亮的外套。
- 看起来有些奇怪但却与你的个性很相符的运动装备。如果你喜欢泰迪熊，那么在钥匙上挂一个泰迪熊，但是把泰迪熊的毛染成了你喜欢的颜色。把你的头发染成蓝色，与你的整套行头相搭配。不要害怕与人群不协调，不要害怕其他人觉得你“怪异”。
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不要理睬别人对你的不好的看法。 集中精力做你自己，而不是取悦他人。
- 别人因为你的与众不同而取笑你是很正常的。你不应该就此被打倒并接受这些残酷的待遇，你同样不应该把他们说的话放在心上。人们会害怕奇怪的并且与众不同的事情。 [12] X 研究来源
- 如果你发现自己因为与众不同而遭到嘲笑，炫耀并拥抱让你变得如此与众不同的事情。在一件T恤上写上“稀奇古怪”或者是“与众不同”这样的字眼并穿着它到学校去。当人们看到这些字眼的时候，这些字眼再也不会困扰到你。人们会发现他们对你并不具备支配力，也会发现用这些字眼称呼你是毫无用处的。
- 如果人们用一些确实很伤人很让人恼怒的字眼来称呼你，那你就去告诉学校的管理员。人们嘲笑他人是为了“拉他们入伙”，而且很可能是进化心理行为中所残存的用于约束一个群体的方式。 [13] X 研究来源 但是你仍然不用因为想要变得与众不同而遭到伤害。
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拥护你的观点，拥护与你持有同样观点的人。 对嘲笑置之不理是一个非常好的品质，但是知道什么时候拥护你自己以及其他人也是非常重要的。
- 不要让人们因为你与众不同而嘲笑你。你并不需要与他们动手或者动口。仅仅对他们说“离我远点儿，我不想伤害任何人”就够了。
- 老师可能会告诉你如何行动、如何穿着、如何按照特定的方式表现自己，因为这是“规章制度的一部分。”如果这些真是规章制度的一部分，认真遵守规章制度对你来说更好。如果你的老师让你按照某种方式来规范自己的行为，因为这种方式才是正常的，那么告诉你的老师你并没有违反任何规则制度。
- 如果你发现谁和你在外表上以及行为上都一样，并且信奉你所做的事情，那么和他们联盟。反抗者并不需要成为落单的狼。拥有一个生活观念和生活态度相同的朋友可以帮助你发扬让你成为反抗者的东西，可以帮你想出一些反抗的方式，从而可以让你更好地表现自己。
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明智地挑选战斗方式。 你不是一定要就餐厅的事情与学校的管理机构斗争。或许谈论关于学生自我表现方面的自由是更有意义的事情，比如说有权利选择穿着特定乐队的T恤，或者是播放特定的音乐。
- 如果做出特定的举动（比如当你的老师让你卷起T恤时对她提出质疑）意味着你将被遣送到校长办公室并且被开除，那么认真考虑，你是否能够承担因为坚持自己的信仰而造成的严重后果。
- 为了你最在意的事情而战斗。你可能是齐柏林飞艇乐队的粉丝，但是当一个素食主义者可能更重要。放弃你关于“午餐时间放摇滚音乐”的请求，选择“除了肉之外的更多可选菜肴”。
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知道反抗和鲁莽的区别。 如果你的行为极有可能严重伤害到你自己或者是其他人，那么不要做出这样的举动。反抗是脱颖而出；你不需要为了达到反抗的目的而去做一些有害的事情。
- 对青少年来说反抗是非常有趣的，并且他们常常会去尝试。如果你真的对酒精、毒品或者是性生活感兴趣并且想要尝试，那么你必须谨慎为之并且做好安全措施。你要知道，你并不需要为了被当成反抗者而必须去做这些事情。
- 记住当反抗者意味着对循规蹈矩的挑战。在你的反抗者群体中，你可能仍然需要面对来自队友的压力，这样的压力迫使你去尝试毒品和酒精。如果这种事确实会让你感到不适，那么就不要做。告诉你的朋友，不与他们同流合污将会让你“成为一个更大的反抗者”。
- 有些人认为当反抗者就意味着损坏和摧毁财物。为了当一个反抗者，你并不需要让自己变得声名狼藉。如果你想从视觉上表现自己，那么用喷漆、张贴物和永久性标记来装饰你的财物。
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记住：你所有的行为都会带来相应的后果。 如果对你来说当一个反抗者意味着经常违反规章制度并且与其他的学生抗争，那么你要知道：除了以一个反抗者的身份“出名”之外，这样做必定还有其他的后果。
- 为了当一个反抗者，你并不需要让自己变得很暴力或者很任性。确实是这样，你可以姿态强硬，走路的时候高高扬起头，但是你并不需要通过伤害别人来吸引他们的注意。当一个反抗者是让你找到原始的自己。通过贬低其他人从而让自己出名——这是人群中非常常见的现象。
- 认真考虑为了当一个反抗者而被开除学籍或者是失去受教育的机会是否值得。许多政治上的反抗者，比如图帕克、马尔科姆艾克斯和甘地，他们为了获取受教育的机会而反抗，因而备受瞩目。 [14] X 研究来源 正如老话所说，“知识就是力量”，当一个反抗者是展示出个人的力量。
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小提示
- 记住无论其他人说什么，反抗行为中最核心的是你的态度，而不是你的着装品位。你可以这样反抗：穿着迪士尼的公主礼服，仿佛你穿的是从性手枪乐队的衣柜里拿出来的衣服。事实上，你穿什么只是反抗行为中的一部分，因此当一个反抗者并不意味着你要当一个怪人。很多反抗者（包括哥特风和朋克风的孩子们）都会与普通人一起外出闲逛。
- 记住，被逮捕会毁掉你的生活。聪明些。诸如偷糖果或者钱包等小玩意儿这样的事情会让你陷入大麻烦。并且你很可能并不想永远当一个反抗者。最大的可能性是这样：你会长大，在回忆过去时会为当初的决定而感到悔恨。
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警告
- 不要因为当反抗者很酷就逼自己这样做。如果你并不享受公然反抗一些事情的感觉，并且你觉得自己更愿意活在规矩之内，那么你就好好遵守规矩。如果你强迫自己成为一个反抗者，事情很可能变得糟糕，你很可能马上会被贴上装模作样者的标签。
- 你并不需要向任何人证明自己。不要因为你的朋友都在做愚蠢的事情就盲目跟风。
- 一定要做好心理准备，以承受这种反抗型的生活方式给你带来的后果。人们会因为你的生活方式而对你产生固有成见。
- 不要费尽力气成为反抗者。如果你花了太大的力气，那就证明反抗型生活方式天生就不适合你，所以你就可以停止这种生活方式。
- 如果不是你自己愿意的话，千万不要太出格。
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参考
- ↑ http://www.ultimate-guitar.com/news/entertainment/top_10_greatest_rock_rebels.html
- ↑ http://www.religioustolerance.org/hom_mar14.htm
- ↑ http://www.quodlibet.net/articles/foutz-racism.shtml
- ↑ http://laboratoriogene.info/Ciencia_Hoje/Physiologist_Heidelberg.pdf
- ↑ http://www.columbia.edu/cu/21stC/issue-3.4/valhouli.html
- ↑ http://discovery.yukozimo.com/who-discovered-the-earth-is-round/
- ↑ http://www.mathopenref.com/pythagoras.html
- ↑ http://www.psychologytoday.com/blog/insight-therapy/201012/you-are-conformist-is-you-are-human
- ↑ http://listverse.com/2013/04/28/10-things-that-can-influence-our-memory/
- ↑ http://www.neurogistics.com/conditions/memoryfocus.asp
- ↑ http://listverse.com/2011/05/17/top-10-rebels-through-history/
- ↑ http://www.psychologytoday.com/articles/200305/why-we-fear-the-unknown
- ↑ http://www.plosbiology.org/article/info%3Adoi%2F10.1371%2Fjournal.pbio.1000277
- ↑ http://infed.org/mobi/mahatma-gandhi-on-education/
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