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À l'inverse des autres religions, le bouddhisme n'est pas marqué par de nombreuses prières obligatoires . Cependant, la prière reste une démarche spirituelle qui vous aide à trouver un bon équilibre mental et émotionnel. En commençant votre prière, évoquez des êtres heureux et paisibles. Imaginez que vous êtes avec des créatures d'amour et de bienveillance, que vous les touchez et que vous les acceptez pleinement pour accentuer leur bonheur et leur paix.
Étapes
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Préparez-vous. Ayez une posture appropriée, respirez régulièrement et soyez attentif. Avant de prier, inspirez profondément, installez-vous confortablement et fermez les yeux. Vivez l'instant présent et concentrez-vous sur toutes vos sensations positives. Vous devrez vous recueillir profondément, au lieu de vous limiter à réciter vos prières.
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Apprenez quelques mantras élémentaires. Un mantra est simplement une phrase qui est répétée souvent. Vous n'avez pas forcément besoin de connaitre la pleine signification de vos mantras, étant donné que la répétition des mots les vide de leur signification et vous aide à vous concentrer.
- Om Mani Padme Hum : cette phrase se prononce « om mané pad mé houm ». Elle signifie : « hommage au joyau du lotus ».
- Oṃ Amideva Hrīḥ : cette phrase se prononce « om ami-dehva ré ». Elle signifie « surmonter tous les obstacles et toutes les entraves ».
- Om A Ra Pa Ca Na Dhih : c'est un chant liturgique qui aide à acquérir la sagesse, le raisonnement critique et le pouvoir de bien écrire. En chantant, mettez l'accent sur le « Dhih » (prononcé di).
- Il y a de nombreux autres chants que vous pouvez pratiquer. Pour apprendre rapidement, il suffit d'écouter soigneusement des enregistrements audios.
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Récitez une prière simple pour honorer les trois joyaux . C'est une prière courte qui peut être récitée à plusieurs reprises comme un mantra. N'oubliez pas de réfléchir sur vous-même et sur le développement de votre propre spiritualité et non prier simplement le Bouddha pour qu'il vous l'octroie.
Dans le Bouddha, le Dharma et la suprême Communauté,
Je prends refuge jusqu'à l'Éveil complet.
Par le mérite de pratiques telles que la générosité,
Puissè-je atteindre l'illumination de Bouddha pour le bien de tous les êtres [1] X Source de recherche !- Le terme Sangha se traduit par communauté, groupe ou assemblée . Il désigne habituellement l'ensemble de ceux qui croient dans les valeurs bouddhistes [2] X Source de recherche .
- Le mot Dharma désigne la vérité universelle commune à toute l'humanité. C'est la force commune de tous les êtres qui unit l'univers [3] X Source de recherche .
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Priez pour le bonheur et le salut de votre famille et vos amis. En récitant cette prière vous pourrez exprimer votre gratitude pour les personnes qui vous entourent, reconnaitre et renforcer les liens qui vous unissent.
Que je demeure dans la joie, le bienêtre et la paix
Que mes enseignants demeurent dans la joie, le bienêtre et la paix.
Que mes parents demeurent dans la joie, le bienêtre et la paix.
Que mes proches demeurent dans la joie, le bienêtre et la paix.
Que mes amis demeurent dans la joie, le bienêtre et la paix.
Que les inconnus demeurent dans la joie, le bienêtre et la paix.
Que les personnes hostiles demeurent dans la joie, le bienêtre et la paix.
Que mes ennemis demeurent dans la joie, le bienêtre et la paix.
Que tout être demeure dans la joie, le bienêtre et la paix. -
Priez avant les repas. L'instant du repas est propice pour se détendre et montrer sa gratitude envers les bénédictions que la terre nous offre. C'est aussi un moment pendant lequel vous pouvez vous rapprocher de votre entourage et respecter votre corps. Essayez de dire cette prière avant de prendre vos repas.
Que cette nourriture soit dédiée aux trois joyaux,
Le Bouddha sacré,
Le Dharme sacré,
Le Sangha sacré.
Bénissez cette nourriture pour qu'elle soigne nos maux.
Qu'elle nous délivre de la futilité et du désir.
Et, qu'elle puisse nourrir nos corps
Pour que nous servions les êtres conscients [4] X Source de recherche . -
Apprenez la prière de « Metta ». La prière suivante s'inspire fortement des principes du bouddhisme. Vous pouvez répéter ses puissantes paroles à vous-même pour retrouver la sérénité.
Pour que je puisse reconnaitre le bien et le chemin vers la paix.
Que je sois capable, droit et direct,
Que mes paroles soient sensées, aimables et humbles.
Que je sois content, satisfait, disponible, capable de maitriser mes sens, sans vanité,
Ni orgueil ou attachement à une nation, une race ou un autre groupe.
Que je m'abstienne de commettre des actions futiles
Que les sages pourraient me reprocher.
Au lieu de cela, laissez-moi penser :
Que tous les êtres soient heureux, contents et en sureté.
Que toute créature vivante, sans aucune exception,
Qu'elle soit en mouvement ou immobile,
Qu'elle soit large, haute ou moyenne, minuscule ou considérable,
Qu'elle soit visible ou invisible, vivant à proximité ou loin,
Qu'elle soit née ou à naitre, que toutes ces créatures soient heureuses.
Qu'en tout lieu, nul ne déçoive ou ne méprise un autre.
Que nul, par colère ou par haine, ne souhaite du mal à un autre.
Ainsi qu'une mère au péril de sa vie, surveille et protège son unique enfant,
Permettez-moi de voir les autres à travers un esprit ouvert,
Que je puisse aimer les créatures du monde entier sans limites,
Au-dessus, au-dessous et tout autour,
Sans limitation ni entrave, sans mal ni hostilité.
Debout ou marchant, assis ou couché, tant que je suis éveillé,
Que je cultive ces pensées. Cela dit, il reste que la vie divine est juste ici [5] X Source de recherche . -
Comprenez le véritable rôle de la prière. N'oubliez pas que celle-ci est surtout un moyen d'être spirituellement avec soi-même. Bien que certains pratiquants croient en une nature divine du Bouddha, celui-ci n'est pas un dieu créateur. En fait, la prière n'est pas une offrande à Bouddha. Prenez-la plutôt comme une manière d'approfondir votre propre spiritualité. N'hésitez pas à prier, si vous en avez envie, en laissant la théologie de côté. Bien sûr, vous pouvez concevoir vos propres mantras et réfléchir sur votre manière de prier. En réalité, il n'y a pas de règles contraignantes pour pratiquer le bouddhisme [6] X Source de recherche .
- Il y a de très nombreuses prières, mais il n'existe pas de bonne manière de prier comme un bouddhiste. Cette liberté vous permet de pratiquer et de vivre votre spiritualité comme vous le désirez et non comme on peut vous le dicter.
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Sachez utiliser un mala . En fait, il s'agit d'un chapelet tibétain qui vous aide à compter vos prières ou vos mantras. Ne considérez pas le nombre total de ses perles comme le nombre de mantras que vous devez dire. Également connu sous le nom de rosaire , le chapelet est un objet de dévotion qui sert à compter les prières. Il n'a aucune relation avec une sanction ou une autre référence. Par conséquent, il n'entravera pas votre quête de spiritualité, mais au contraire, il vous aidera à accomplir vos rites en toute sérénité [7] X Source de recherche .
- Le comptage des perles vous stimule à prier, en mettant à contribution simultanément votre corps (action sur les perles), votre cerveau (récitation des mantras) et votre imagination (la visualisation).
- Vous pouvez réciter toutes les prières ou tous les mantras que vous désirez en comptant les grains de votre mala.
- Il est possible d'en acheter un en ligne. Vous pouvez aussi vous adresser aux temples bouddhistes tibétains ou aux boutiques spécialisées.
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Comprenez la composition d'un mala. Généralement, un mala tibétain se compose de 108 grains ou billes, en plus d'une bille de tête plus grosse que les autres. Un tour de chapelet équivaut à 100 mantras, les 8 billes en plus étant destinées à compenser les erreurs éventuelles dans le comptage.
- Certaines personnes croient que la bille de tête a une signification particulière. Souvent, on l'appelle la perle du gourou . Elle joue le rôle d'un mentor qui vous guide à travers votre ronde spirituelle [8] X Source de recherche .
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Récitez une prière pour chaque grain. Fermez les yeux et sentez la première perle entre vos doigts. Souvent, vous commencerez par la perle de tête. Dites complètement votre prière ou votre mantra, puis passez au grain suivant pour continuer votre route en suivant le mala. Certaines personnes se servent de chapelets de différentes dimensions, selon la nature de leurs prières.
- Vous pouvez compter en employant indifféremment soit votre main droite ou votre main gauche.
- Ne vous inquiétez pas, s'il vous semble que votre rituel n'est pas parfait. Gardez les pieds sur terre en tenant bien les perles du chapelet.
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Ne sautez pas la perle du gourou à la fin du premier tour. Le moment venu, retournez votre chapelet et continuez vos prières en allant dans le même sens.
- Ce geste a une valeur symbolique. En effet, vous montrez ainsi votre désir de ne pas passer outre votre mentor, gourou ou maitre à penser [9] X Source de recherche .
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Rangez votre mala convenablement. Dans ce but, choisissez un endroit élevé et propre. Vous pouvez aussi porter votre mala autour du cou et des poignets. Il est tout à fait acceptable de porter un mala et de le garder avec vous pour compter vos mantras à votre aise. Autrement, vous pouvez l'accrocher quelque part à l'écart ou le ranger en toute sécurité dans votre lieu de prière habituel [10] X Source de recherche .Publicité
Conseils
- Le bouddhisme est pratiqué suivant de nombreux rites et formes. Le style de la prière varie d'un rite à un autre, mais aucun n'est dans l'erreur. Certains de ces rites n'ont pas une manière formelle de prier. Vous avez réellement la latitude de faire ce qui vous semble bon.
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Références
- ↑ http://www.beliefnet.com/Prayers/Buddhism/Morning/The-Three-Jewels.aspx#wYx60w7CoLjySm8A.99
- ↑ http://www.accesstoinsight.org/ptf/sangha.html
- ↑ http://www.britannica.com/topic/dharma-religious-concept
- ↑ http://www.beliefnet.com/Prayers/Buddhism/Meals/Meal-Blessing.aspx#9WyQ6TfwbzH4evcF.99
- ↑ http://www.wildmind.org/metta/introduction/metta-prayer
- ↑ http://www.wildmind.org/blogs/on-practice/do-buddhists-pray
- ↑ http://www.yowangdu.com/tibetan-buddhism/malas.html
- ↑ http://www.buddhistmala.com/Mala_Manual.pdf
- ↑ http://www.buddhistmala.com/Mala_Manual.pdf
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