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Ein Mystiker zu sein erfordert einen lebenslangen Lernprozess und tiefe Kontemplation. Der erste Schritt besteht darin, die spirituelle Praxis oder Tradition zu finden, die dich anspricht und die dir die Antworten auf Fragen liefert, die dich interessieren. Aber dann beginnt die wahre Arbeit. Wenn du als mystischer Denker eine persönliche Verbindung zur spirituellen Welt herstellen willst, kannst du sowohl lernen, die Basis für Kontemplation, Gebet und Meditation zu legen als auch diese Praxis so zu vertiefen, dass sie zu einem tiefen Verstehen führt. Bist du bereit für die Herausforderung?

Teil 1
Teil 1 von 3:

Mystisch denken

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  1. Ob du dich selbst als tief spirituelle Person siehst oder nicht … ein Mystiker ist jemand, der die Ordnung im Chaos sucht und Beweise für diese Ordnung sammelt. Wenn du diese Art Mensch bist, der jede seltsame Fügung, jede elegante Metapher oder jeden hübschen Regenbogen als Zeichen von etwas Größerem sieht, dann beginnst du vielleicht, die Gegenwart einer führenden Hand zu sehen, in die du dein Vertrauen setzen kannst. [1]
    • Religiöse Mystiker setzen ihr Vertrauen in eine höhere Macht, eine mächtige Wesenheit, welche die Welt und die Menschen darin erschafft und kontrolliert. Manchmal setzen Mystiker ihr Vertrauen auch in eine Praxis, so wie dies im Zen-Buddhismus der Fall ist. In dieser Praxis sind Asketismus und Meditation die wahrsten Methoden, um die Welt zu verstehen.
    • Mystiker sind nicht immer religiös, auch wenn dies oft der Fall ist. Die Schriften von Quantenphysikern und Psychologen nach Jung grenzen oft ans Mystische, je tiefer sie gehen. Setze dein Vertrauen in das System, die Wesenheit oder die Praxis, die du für dich entdeckt hast.
  2. Versuche, Ordnung und Balance in der Welt zu finden, anstatt Unterschiede und Missverhältnisse hervorzuheben. Halte Ausschau nach den Dingen, die du mit deinen Feinden gemein hast. [2]
    • Unabhängig von deinen spirituellen oder religiösen Neigungen ist es gut, dich mit einer große Bandbreite an mystischen Schriften zu beschäftigen … quer durch verschiedene Disziplinen und Glaubenssätze. Der christliche Autor Thomas Merton hat beträchtliche Zeit damit verbracht, den Zen-Buddhismus zu studieren.
  3. Was ist ein Mystiker? Was unterscheidet einen christlichen Mystiker von einem normalen Christen oder einen buddhistischen Mystiker von einem normalen Buddhisten? Quer durch alle Praktiken, Disziplinen und Kulturen haben Mystiker eine Sache gemein: eine tiefe, persönliche oder spirituelle Verbindung zu ihrem Glaubenssystem. Für den Mystiker ist die eigene persönliche Erfahrung immer mächtiger und wertvoller als Bücherweisheit oder Wissen vom Hörensagen. Einfach in die Kirche zu gehen ist für den Mystiker nicht genug.
    • Vermeide die prahlerischen, materiellen äußeren Zeichen mancher Religionen. Du brauchst keinen teuren Steingarten, keinen Teich mit Kois und keine Meditationsbank, um ein buddhistischer Mystiker zu sein. Du brauchst kein Kruzifix aus dem 13. Jahrhundert, um ein Christ zu sein.
  4. Mystiker müssen sich selbst zentrieren und jederzeit voller Achtsamkeit sein. Ein Mystiker wird nicht von elektronischen Geräten, Belastungen oder komplexen Zeitplänen abgelenkt. Stattdessen sollte der Mystiker seinen Fokus darauf richten, nur eine Sache zu tun und diese langsam. Wenn du Mittagessen isst, dann iss nur zu Mittag. Fokussiere dich vollständig darauf, deinen Körper zu nähren, verlangsame deine Abläufe und genieße, was du isst. Wenn du die Zeitung liest, dann fokussiere dich darauf, zu lernen, die Wörter zu lesen und die Konzepte zu verstehen. Bringe dich vollständig in jede Aufgabe ein.
    • Dies kann überraschend schwer sein und es wird nicht sofort passieren. Summende Benachrichtigungstöne und der konstante Lärm des 21. Jahrhunderts können es schwer machen, das Leben zu verlangsamen und sich zu fokussieren. Versuche, dein Leben so weit wie möglich zu vereinfachen. Beginne mit kleinen Schritten. Lege dein Handy zur Seite, außer wenn du es brauchst, um jemanden anzurufen oder eine SMS zu schicken.
  5. Mystiker wollen eine persönliche Verbindung zur spirituellen Welt und dem Selbst und nichts vom Hörensagen kennen. Gelernte Weisheiten und Platitüden müssen von Mystikern in Frage gestellt werden. Wenn du deine mystischen Verbindungen zur Welt (sowohl zur sichtbaren als auch zur unsichtbaren) entwickeln willst, dann fange an, dir die großen Fragen zu stellen. [3] Egal, zu welcher Religion oder welcher spirituellen Richtung du tendierst … lerne, die großen Fragen aufzugreifen:
    • Warum sind wir hier?
    • Was bedeutet es, ein gutes Leben zu leben?
    • Wer bin ich?
    • Was passiert, wenn wir sterben? Was bedeutet Tod für mich?
  6. Es ist nicht nur wichtig, dir die großen Fragen zu stellen, sondern es ist auch wichtig, deinen Instinkten zu vertrauen, die dich zu den Antworten führen, die du suchst. Vertraue dir selbst. Entwickle deine Intuition und deine Eigenverantwortlichkeit. Eliminiere deine Zweifel und vertraue darauf, dass du den Glauben hast, das zu entdecken, wonach du suchst. [4]
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Teil 2
Teil 2 von 3:

Eine mystische Basis aufbauen

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  1. Dich mit mystischen Schriften und umfangreichen Bänden zu beschäftigen, ist essenziell, um mehr über das Leben der Mystiker zu erfahren. In jeder Tradition gibt es eine große Bandbreite an verschiedenen Mystikern und Glaubenssätzen und es ist wichtig, eine Vorstellung des Umfangs verschiedener Schriften zu bekommen. Alles fängt an, verzahnter zu wirken und wird eher ähnlicher als unterschiedlicher:
    • Thomas Mertons No Man is an Island
    • St. Augustines Confessions of St. Augustine
    • “The Cloud of Unknowing“, anonym verfasst
    • Julian of Norwichs Revelation of Divine Love
    • DT Suzukis An Introduction to Zen Buddhism
    • Die Geschichten Nasrudins aus der Tradition der Sufis
  2. Mystische Praxis ist eine Kombination von selbst auferlegter Meditation und Kontemplation und den spezifischen Richtlinien deiner Religion oder Praxis. Jede religiöse Leben wird anders sein, denn jede religiöse Person ist anders. Es gibt nur einen Menschen, der entscheiden kann, was für dich und deine Praxis am wichtigsten ist. Nämlich du. [5]
    • Für manche mystische Christen besteht der wichtigste Aspekt ihrer Praxis darin, ein Leben zu leben, das dem Leben von Jesus Christus so nahe wie möglich kommt. Für andere ist es essenziell, das Evangelium zu verbreiten. Beide Denkweisen können zu Mystik führen und zu einer tiefen Wertschätzung der spirituellen Welt.
  3. Es gibt keine Teilzeit-Mystiker. Wie auch immer deine tiefe Verbindung zu Religion und den großen Fragen aussehen mag, sie sollte deine Priorität im Leben sein. Nicht dein Job, nicht deine Familie oder deine Hobbys. Deine Verbindung zum Kosmos sollte das Objekt deiner Hingabe sein. [6]
    • Viele Menschen stellen sich unter einem Mystiker einen Menschen vor, der ein vollkommen einsames Leben führt. Die meisten Mystiker sind aus einem gewissen Grund mönchisch. Wenn du ein Mystiker sein willst, ist es schwierig, am Samstagabend auszugehen und Spaß zu haben. Bist du bereit für die Herausforderung, dich einem solchen Leben hinzugeben?
  4. Ein Teil der Zen-Meditation beschäftigt sich damit, diese großen Befürchtungen loszulassen und die Leere willkommen zu heißen. In den Augen eines Mystikers sollte diese Leere sozusagen dein Wohnzimmer sein. Wenn du deinen Instinkten vertraust und in die ganz großen Fragen eintauchst, führt das häufig zu noch mehr Fragen als Antworten. Es könnte sowohl frustrierend als auch befreiend sein, zu erkennen, dass du vielleicht nie wissen wirst, was passiert, wenn du stirbst oder ob du wirklich "recht" hast mit dem, wie du die Welt interpretierst oder eben nicht.
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Teil 3
Teil 3 von 3:

Tiefer gehen

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  1. Egal, welcher Religion oder welchem Glaubenssystem du dich anschließt (oder selbst dann, wenn du dich keiner organisierten Religion anschließt), du musst dir Zeit in deinem Tagesplan für tiefe Kontemplation und meditatives Training erkämpfen. Bete, meditiere und kontempliere dauerhaft.
    • Um mit Gebeten zu beginnen, fokussiere dich weniger darauf, spezielle Ja-Nein-Fragen zu stellen, sondern richte den Fokus mehr auf die Gefühle. Wie fühlt es sich an, mit der höheren Kraft in Verbindung zu treten, an die du glaubst? Wie beeinflusst es deine Seele, wenn du mit deinem Gott sprichst?
    • In den Augen mancher Mönche muss die Zeit für das Lesen großartiger Texte, das Meditieren und das Erfahren der Welt gleichmäßig aufgeteilt werden. Als Daumenregel gilt, dass du nicht mehr Zeit mit Gebet als mit dem Studieren religiöser Texte verbringen solltest und umgekehrt.
  2. Es gibt kein spezielles Ergebnis wenn du Meditation praktizierst. Du tauchst nicht zwangsläufig nach einer Meditationssitzung wieder mit dem Gefühl auf, etwas gelernt oder die großen Probleme, denen du auf der Spur bist, gelöst zu haben. Richte den Fokus stattdessen darauf, dich still werden zu lassen und deine Bewusstheit zu erhöhen und bringe das dann in die Welt. [7]
    • Um mit Meditation zu beginnen, lerne deine Gedanken still werden zu lassen und beobachte sie, wenn sie sich durch deinen Verstand bewegen, ohne sie aktiv zu identifizieren. Sitze einfach, richte den Fokus auf deinen Atem und behalte die Leere fest im Blick.
    • Versuche, den „Meditations-Verstand“ so lange wie möglich während des Tages beizubehalten. Bemerke die kleinen Dinge. Werde langsamer.
  3. Eine beliebte Redensart im Zen vergleicht Zen mit einem Boot. Du benutzt es, wenn du einen Fluss überqueren musst, aber du nimmst es danach nicht mit. Lerne, dein Zen am Ufer zu lassen, wenn es unnötig ist. Religion, Meditationspraxis und andere Aspekte deiner mystischen Erfahrungen sollten deinem Verständnis der Welt dienen und es nicht belasten.
  4. Es ist wichtig, Zeit mit Gleichgesinnten zu verbringen, die ihre mystische Praxis ernst nehmen. Lerne, indem du beobachtest und komplizierte Gespräche mit Menschen deiner Kirche, Organisation oder anderen religiösen Gruppen führst. Reflektiert gegenseitig Vorstellungen und Deutungen. Lerne so viel du kannst.
    • Ein essenzieller Teil mancher Traditionen ist das Finden eines Lehrers, Mentors oder Gurus, um deine eigene Norm von Mystik zu praktizieren und dich als mystischer Denker zu entwickeln. Wenn du bereit bist, dich einer ernsthaften Praxis zu verschreiben, dann ziehe es in Erwägung, einen persönlichen Lehrer zu finden.
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