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La raison est l'ensemble des puissances mentales et les processus concernés pour former des conclusions, des jugements ou des inférences. L'utilisation appropriée du raisonnement est extrêmement importante pour prendre des décisions quotidiennes.
Étapes
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Soyez large d'esprit. Errare humanum est : l'erreur est humaine. Nous sommes tous myopes et ne voyons très souvent qu'une seule facette d'une question et peinons à voir l'image entière. Nous voyons en partie, nous savons en partie, et donc, nous risquons de tirer des conclusions, des inférences, et des jugements incorrects de nos vues partielles. L'étroitesse d'esprit est un grand défaut du raisonnement que nous devons tous tacher d'éviter.
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Essayez toutes les choses, retenez ce qui est bon. Dissipez tous les préjudices de votre esprit. Ne croyez pas qu'il n'y a aucune vérité excepté dans les sciences que vous étudiez. Si vous préjugez des notions d'autrui avant de les avoir examinées, vous n'avez pas découvert leur obscurité, mais vous avez simplement détourné vos yeux.
- Soyez désireux de découvrir la vérité au sujet de thèmes peu familiers pour vous. Plus cela représente un défi, plus vous apprenez en faisant travailler vos neurones et en augmentant votre capacité de raisonnement.
- Lisez largement et intéressez-vous à beaucoup de sujets différents.
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Cherchez la vérité et poursuivez-la sincèrement. N'imaginez jamais que vous savez tout ce qu'il y a à savoir au sujet de tout et qu'il n'y a plus d'autre vérité à connaitre.
- Cherchez la vérité sincèrement, comme les hommes rechercheraient de l'or. Les hommes creusent et recherchent de l'or et des trésors cachés en travaillant beaucoup et doivent soigneusement tamiser beaucoup de terre et de déchets avant d'atteindre le métal pur. Mais tout ce travail n'est pas inutile, car l'or reste néanmoins de l'or et enrichira l'homme qui déploie tous les efforts nécessaires pour le chercher. Comprenez que la vérité est plus précieuse que l'or.
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Distinguez la vérité des apparences de la vérité. En creusant pour chercher de l'or, par exemple, vous traverserez du sable, des cailloux et des déchets mélangés avec le métal précieux et les scintillements superficiels peuvent faire croire à de l'or au novice. Les qualités de discernement viennent grâce à la pratique de la recherche de la vérité, sans aucun préjudice ou présomption.
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Refusez d'être offensé facilement, mais apprenez à regarder des choses avec la perspective des autres. Certains tiennent tant à leurs propres croyances qu'ils ne prendront pas en compte lorsque d'autres personnes mettront en doute ce à quoi ils tiennent de manière infaillible ou sacrée. Aucun homme n'est infaillible. Supposer que quelqu'un soit infaillible est refuser la raison. Acceptez par conséquent les critiques avec ardeur, comme un moyen d'examiner vos propres croyances, idées et vues.
- Soyez humble et dissipez toutes les biais ou erreurs que vous risquez de découvrir immédiatement, sans réserve et de tout coeur. Notez que ceci inclut tous les sujets et secteurs de votre vie, même des sujets comme la religion ou la politique.
- Faire preuve d'humilité ne veut pas dire que vous devez devenir un paillasson ! Employez les critiques des autres pour devenir plus fort(e) et non pas pour faire ressortir vos faiblesses. Il est important de discerner la critique constructive, qui mène vers quelque chose, de la critique négative, la plus courante, qui ne sert qu'à rabaisser les autres, ne vous laissez jamais influencer par des critiques négatives, elles émanent de personnes jalouses.
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Apprenez des autres. Confucius dit une fois, en marchant avec deux personnes, je trouve mon professeur parmi eux. Choisissez ce qui est bon en elles et suivez-le, puis ce qui est mauvais et changez-le [1] X Source de recherche . Vous pouvez toujours apprendre quelque chose de d'autres, soyez eux des parents, des enfants de mêmes parents, des amis, des voisins, des ministres, etc. Si vous voyez quelque chose il fait bien, apprendre d'elle en suivant son exemple. Si vous voyez quelque chose il fait mal, apprendre de cela aussi bien, en trouvant une manière de s'améliorer pour pour ne pas répéter l'erreur vous-même.
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Mettez la passion de côté. La passion génère un biais important qui peut nous rendre aveugles aux faits et pervertir la raison, au point que vous soyez incapable d'employer votre propre raison ou écouter celle des autres. Pour raisonner convenablement, vous devez adopter un esprit de désintérêt impartial.
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Soyez bien informé des faits. Cherchez les meilleurs livres dans chaque science, recherchez sur l'Internet les sources les plus fiables et apprenez des personnes les mieux informées sur les sujets.
- Vous pouvez suivre des cours en ligne et apprendre des choses qui vous impressionnaient comme la physique, les mathématiques ou l'astronomie. Mettez-vous au défi, cela va améliorer vos facultés de raisonnement.
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Étudiez et appliquez la logique dans le raisonnement.
- Le raisonnement déductif . Il tire la conclusion depuis le général jusqu'au particulier. Dans le raisonnement déductif, si une séquence logique est suivie, l'argument est valable et la conclusion doit être vraie si les prémisses sont vraies. Par exemple, si « Tous les hommes sont mortels » est la prémisse majeure et « Socrate est homme » est la prémisse mineure, alors « Socrate est mortel » est la conclusion valide, ce qui doit être vrai si les prémisses sont vraies. Le raisonnement déductif est à comparer avec le raisonnement inductif.
- Le raisonnement inductif . Il tire une conclusion à partir du particulier vers le général et est surtout utilisé pour formuler des théories. Dans le raisonnement inductif, des faits spécifiques n'affectent pas nécessairement la conclusion générale. Par exemple, si vous mettez la main dans un sac de pierres de couleurs inconnues et que toutes les pierres que vous en sortez sont blanches, vous pourriez en conclure que toutes les pierres dans le sac sont blanches. Cela peut ou peut ne pas être vrai, la conclusion peut être falsifiée (réfutée) par la prochaine pierre que vous tirerez du sac et qui ne sera pas blanche. Plus vous recueillez de faits, plus grand est la taille de l'échantillon, plus le processus de raisonnement inductif, qui est aussi appelé une conjecture, sera fort. Votre conclusion sera plus probable dans une conjecture disant que toutes les pierres dans le sac sont blanches si vous tirez un millier de pierres, que si vous n'en tirez que dix. La collecte de ces données fait partie du processus de raisonnement par inférence et probabilité statistique.
- Le raisonnement abductif . Il tire les conclusions ou émet un raisonnement pour choisir une meilleure explication, comme dans un diagnostic médical, ceci qui est lié à un raisonnement inductif, puisque la conclusion dans un argument abductif ne suit pas avec certitude à partir de ses prémices et des préoccupations quelque chose de non observé. Ce qui distingue l'abduction des autres formes de raisonnement est une tentative de favoriser une conclusion au détriment d'autres, en essayant de falsifier des explications alternatives ou en démontrant la plus forte probabilité de la conclusion la plus favorisée, selon un ensemble d'informations plus ou moins contestables et des hypothèses. Par exemple : « Ce patient montre (symptômes certains) ; ceux-ci peuvent provenir de diverses causes possibles, mais (un diagnostic probable) est préféré à d'autres comme étant le plus probable... » Le concept de l'abduction a été introduit dans la logique moderne par le philosophe Charles Sanders Peirce. Le raisonnement abductif est aussi utilisé pour expliquer une conclusion ou un résultat. « L'herbe est humide, par conséquent, il a peut-être plu. » Les détectives ainsi que les laboratoires de diagnostic sont généralement associés à ce type de raisonnement.
- Le raisonnement analogique . Il établit des comparaisons par analogie, soit explicitement soit implicitement. Cette forme de raisonnement logique déduit une certaine similitude d'une chose vers une autre sous un certain rapport, sur la base des similitudes connues entre les choses dans d'autres aspects. Une analogie attribuée à Samuel Johnson est la suivante : « Les dictionnaires sont comme les montres, la pire est mieux que rien et la meilleure ne peut pas être tout à fait vraie. »
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Conseils
- Exactement comme vous ne feriez pas un achat important sans en savoir plus à ce sujet, vous ne raisonneriez pas sans avoir à votre disposition tous les faits. Mais n'allez pas aux extrêmes. Il est inutile de visiter chaque montagne, chaque fleuve, chaque crique sur Terre et parcourir toutes les terres pour être un bon géographe, mais il est souhaitable de mieux connaitre la Terre en la parcourant de long en large, plutôt qu'en se limitant à un domaine particulier.
- Apprenez à maintenir un équilibre entre la raison et la passion. Il y a un moment pour la raison et un moment pour la passion. Ne laissez pas l'un se confondre avec l'autre.
- Dessiner une conjecture logique sur la base d'une liste d'exemples, de données ou de symptômes n'est pas définitif, mais peut être plus ou moins probable quand elle est projetée par déduction. Une conjecture est provisoire et doit encore être prouvée après avoir été impliquée par une sorte de déduction ou d'un jugement basés sur les informations disponibles, non concluantes, une enquête incomplète et l'exploration continue de la preuve. Une hypothèse peut être raisonnement utilisé pour former une affirmation, une opinion ou une conclusion par tâtonnements. Par exemple : « Les commentateurs font diverses conjectures sur l'issue des prochaines élections. » C'est un raisonnement inexact de conclure ou de supposer que tout nombre donné d'échantillons véritables prouve avec certitude ce qui pourrait arriver.
- Les expressions du raisonnement par analogie sont des comparaisons qui ne sont pas nécessairement destinées à servir de raison pure, par exemple (liée à la linguistique) - comme dans le discours quotidien, l'écriture créative ou la poésie, l'on peut raisonner pour former l'une des différentes figures de la parole par analogie.
- « Vous êtes mon Soleil lors d'une journée nuageuse » est appelé une métaphore . Une métaphore implique une analogie. Ici une personne est désignée comme quelque chose d'autre.
- « Vous êtes comme le Soleil lors d'une journée nuageuse » est appelé une comparaison. Une comparaison implique une comparaison explicite, ici c'est une personne qui a des caractéristiques similaires ou identiques à quelque chose d'autre.
- « Vous êtes si ensoleillée que vous faites s'évaporer mes nuages » est appelée hyperbole. Une hyperbole exagère une analogie quant à l'effet, l'impact ou l'humour.
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Références
- ↑ http://nothingistic.org/library/confucius/analects/analects12.html Analects of Confucius, 7 : 21]
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