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O budismo não é marcado por várias rezas essenciais, como algumas outras religiões, mas a reza é um diálogo espiritual que pode ajudá-lo a se concentrar mental e emocionalmente. Quando começar a rezar, imagine os seres mencionados como felizes e pacíficos. Visualize seus pensamentos de bondade amorosa chegando até eles, tocando-os, envolvendo-os e fazendo com que se sintam bem, felizes e em paz.

Método 1
Método 1 de 2:

Fazendo rezas budistas

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  1. Antes de começar, respire fundo, procure uma posição confortável e feche os olhos. Concentre-se no momento presente, posicionando-se da maneira que parecer mais correta. O importante é mergulhar nas preces, não apenas dizê-las.
    • Velas, aromas e uma iluminação mais baixa podem ajudar a acalmar você e fazer com que se aproxime da prece.
  2. Os mantras são apenas frases feitas para serem repetidas várias vezes. Você não necessariamente precisa saber o significado completo deles, pois as palavras em si, por meio da repetição, perdem o significado e ajudam a fazer com que você evite distrações.
    • Om mani padme hum: pronunciado como "om-mani-peme-hum", a tradução desse mantra é: "salve a joia do lótus".
    • Oṃ Amideva Hrīḥ: pronunciado "om ami-deva re". A tradução é: "para superar todos os obstáculos e complicações".
    • Om A Ra Pa Ca Na Dhih: acredita-se que este mantra ajuda com sabedoria, pensamento crítico e escrita. Enfatize o "Dhih" (pronunciado como "Dê") ao recitar. A pronúncia de Ca é "Tsa".
    • Existem muitos outros mantras para praticar, e ouvir faixas de áudio deles é uma ótima maneira de aprendê-los rapidamente.
  3. Essa é uma reza simples que pode ser repetida como mantra. Lembre-se de se concentrar em si mesmo e no seu desenvolvimento espiritual, sem agir como se estivesse simplesmente pedindo algo a Buda:
    No Buda, no Darma e na excelente assembleia da Sanga
    até que eu alcance a iluminação, neles tomo refúgio.
    Por meio da minha prática das seis perfeições,
    possam todos os seres atingir o estado búdico.
    [1]
    • A tradução de Sangha é "comunidade, grupo ou assembleia". Esse termo geralmente se refere à comunidade de pessoas que acreditam nos ideais do budismo. [2]
    • O Dharma é a verdade universal comum a todos. Trata-se de uma espécie de força comum que liga o universo e o mantém unido. [3]
  4. Essa prece é uma ótima forma de se manter grato pelas pessoas ao seu redor e de reconhecer sua conexão com elas.

    Que eu possa ser feliz e sereno.
    Que meus mestres possam ser felizes e serenos.
    Que meus pais possam ser felizes e serenos.
    Que meus parentes possam ser felizes e serenos.
    Que meus amigos possam ser felizes e serenos.
    Que as pessoas indiferentes possam ser felizes e serenas.
    Que as pessoas hostis possam ser felizes e serenas.
    Que todos os meditadores possam ser felizes e serenos.
    Que todos os seres possam ser felizes e serenos.
  5. A hora de comer é um ótimo momento para desacelerar e demonstrar gratidão pelas bênçãos terrenas. Ao se alimentar, você pode se tornar mais próximo das pessoas ao seu redor e respeitar a própria natureza física. Experimente as seguintes preces para a hora da refeição:
    A parte superior para os Três Tesouros
    A parte do meio para os Quatro Veneráveis
    A parte inferior para os Seis Mundos
    Assim comemos com todos
    Primeiro, para extinguir o mal
    Segundo, para praticar o bem
    Terceiro, para salvar todos os seres
    E nos tornarmos o Caminho de Buda [4]
  6. A prece a seguir, adaptada de um sermão do Buda, é uma oração abrangente e poderosa que você pode repetir para si mesmo:
    Que eu possa ser hábil no que é benéfico, desejando alcançar
    aquele estado de paz, e agir assim:
    capaz, correto, honrado,
    com a linguagem nobre, gentil e sem arrogância,
    Satisfeito e fácil de sustentar,
    sem ser exigente por natureza, frugal no meu modo de vida,
    os sentidos acalmados, sábio,
    moderado, sem cobiçar ganhos.

    Que eu possa não fazer nada, mesmo que trivial,
    que seja condenado pelos sábios.
    Que eu possa pensar: que todos os seres sejam felizes e seguros e tenham os corações plenos de bem-aventurança.
    Todos os seres vivos que existem, fracos ou fortes, sem exceção, compridos, grandes, médios, curtos, sutis, grosseiros, visíveis e invisíveis, próximos e distantes, nascidos e por nascer:
    Que ninguém engane ou despreze outrem, em nenhum lugar, ou devido à raiva ou má vontade deseje que alguém sofra.

    Tal qual uma mãe, colocando em risco a própria vida, ama e protege o seu filho, o seu único filho, da mesma forma, abraçando todos os seres, que eu cultive um coração sem limites.
    Com amor e bondade para todo o universo, que eu cultive um coração sem limites: acima, abaixo e em toda a volta, desobstruído, livre da raiva e da má vontade.
    Quer seja parado, andando, sentado, ou deitado, sempre que estiver desperto, que eu cultive essa atenção plena: a isto se denomina uma morada divina no aqui e agora. [5]
  7. Buda não é um deus criador, embora algumas práticas o vejam como divino. Assim, a prece não é uma oferenda para o Buda, e sim uma maneira de aprofundar a própria espiritualidade. Se você sentir vontade de rezar, deve então rezar e se preocupar com a teologia mais tarde. E, é claro, você também pode elaborar os próprios mantras específicos e pensar nas próprias maneiras de rezar, já que não há jeito errado de praticar. [6]
    • Existe uma grande variedade de preces, e não há um jeito certo de rezar como budista. Assim, você está livre para praticar suas preces e sua espiritualidade da forma que desejar, não da forma que for ensinada.
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Método 2
Método 2 de 2:

Usando um rosário tibetano ("mala")

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  1. Os rosários budistas, também chamados de mala ou japamala, são usados para acompanhar as rezas, não como marco ou punição. Eles se parecem um pouco com os terços católicos, mas saiba que foram feitos para ajudar, não prejudicar, sua prática espiritual. [7]
    • A contagem das contas coloca seu corpo na prece, fazendo com que você trabalhe o corpo (usando as contas), a mente (pela prece) e o espírito (pela visualização) de uma vez só.
    • Você pode usar os mantras e as preces que quiser com as contas.
    • É possível encontrar esses rosários na Internet ou comprá-los em muitos templos budistas e lojas de artigos orientais.
  2. O mala tibetano geralmente contém 108 contas, mais uma conta maior. Sempre que você contornar todo o mala, considera-se que você fez cem preces, com as outras oito usadas como extras para o caso de você ter contado errado ou pulado um mantra.
    • Algumas pessoas acreditam que a pedra maior, que às vezes é chamada de "pedra guru", tem um significado especial. Ela representa um mestre que guia você pelo ciclo de preces. [8]
  3. Feche os olhos e sinta a primeira conta, que muitas vezes é a pedra guru. Faça a prece ou o mantra até o fim e passe para a próxima conta, repetindo por todo o mala. Algumas pessoas usam mantras diferentes para pedras de tamanhos diferentes, se você as tiver.
    • Você pode contar com a mão direita ou com a esquerda.
    • Não se preocupe em fazer tudo "direito". Concentre-se na visualização da prece ao recitá-la, mantendo-se completamente no momento presente. Mantenha as mãos na conta atual para se aterrar ao mundo físico.
  4. Depois de passar por todas as contas, vire o mala e continue na mesma direção pela qual estava seguindo.
    • Esse gesto é simbólico e indica que você não vai "passar por cima" do seu professor, guru ou mestre. [9]
  5. Não há nada de errado em usar o mala com você para que possa contar as preces sempre que quiser. Quando não o estiver carregando, pendure-o em um lugar protegido ou no altar, em segurança. [10]
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Dicas

  • Existem muitas formas e práticas diferentes no budismo. Muitas têm preces de tipos e estilos diferentes, mas nenhuma está errada. Algumas formas não usam nenhuma prece formalizada. Faça o que parecer certo para você.
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